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可視的藝術史：從教堂到博物館人氣單品

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什麼是圖像和圖像的自主性？圖像在表現內容的同時，又如何表現自己？

《可視的藝術史：從教堂到博物館》以作者在歐洲研究和工作期間實地考察、采集的大量第一手資料為基礎，嘗試以跨媒介藝術史的視野、細膩的圖像分析和充分的個案討論，穿越歷史迷霧，在現代博物館體制、現代藝術史敘事與前現代的教堂體制和空間布局之間，建構起鮮為人知的因果聯系。

李軍，中央美術學院教授，人文學院副院長，1987年畢業於北京大學。1996—1997、2002—2004年、2011—2012年和2013年，分別在巴黎國際藝術城、法國國家遺產學院、巴黎第一大學、哈佛大學本部和哈佛大學佛羅倫薩文藝復興研究中心，從事文化遺產和跨文化、跨媒介藝術史研究。2014年任意大利博洛尼亞大學客座教授。

代表作品：專著《希臘藝術與希臘精神》 《穿越理論與歷史——李軍自選集》；譯著《宗教藝術論》 《拉斐爾的異象靈見》；主編「眼睛與心靈：藝術史新視野譯博客來書店叢」（北京大學出版社）。

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• 作者： 李軍
• 出版社：北京大學出版社
• 出版日期：2016/01/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

1/3未充分就業 日本高齡街友睡車站

【台灣醒報記者陳正健綜合報導】日本被認為是富裕的國家，但根據CNN記者親身走訪，發現日本的街頭，無家可歸睡在車站的街友可真不少，估計有3分之1的民眾處於「非充分就業」狀態，甚至有許多租不起房子的人，乾脆以「網咖」為家，「吃喝拉撒睡」都在裡面解決，成為活生生的「網咖難民」。

據統計，由於20多年來的經濟停滯，現在每6個日本人，就有一個窮人，尤其以近年最為嚴重。在日本新宿車站，就有許多街友露宿街頭，這些街友以男性居多，以行乞和撿拾物品維生，多數人年紀超過65歲，正是日本高齡社會的最佳寫照。

最諷刺的是，每天有成千上萬的乘客路過，卻視若無睹，令人不禁有「朱門酒肉臭，路有凍死骨」的感嘆。社福團體表示，要解決日本的貧窮問題，最大的障礙不是別的，而是人們的「冷漠」。

另外，儘管許多日本人有工作，但是租、買不起房子的還是大有人在，所以這些「無殼蝸牛」乾脆睡在「複合式網咖」裡，待在狹小的空間，吃著販賣機的食物，喝著無限暢飲的咖啡，看漫畫打發時間，是標準的「網咖難民」。

事實上，日本有超過3分之1的就業人口處於「未充分就業」狀態（待業、低就業、就業不足、未按專長就業）。不少人賺的錢只夠滿足吃、喝、睡等需求，想要擁有自己的房子，簡直是天方夜譚。

雖然日本政府有提供社會救助，但是以日本人的民族性來說，要厚顏向親友開口借錢，是非常丟臉的行為，這也使得街友露宿車站，民眾以網咖為家的現象日益嚴重。

延伸閱讀：CNN報導影片，記者走訪日本新宿火車站，見到街友「人滿為患」的景像。https://www.youtube.com/watch?v=8rBiAB8op4A

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/1-3未充分就業-日本高齡街友睡車站-061227006.html

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